Fascinación
No encuentro otra palabra para definir mi relación con este tipo de situaciones. Llevo años fotografiando “encuentros y pálpitos” con la realidad. No suelo hacer mucho caso a este tipo de imágenes porque estoy demasiado enfrascado en mi imaginario particular. Ahora, con la excusa del blog estoy revisando el trabajo y aparecen cosas fantásticas que siempre han estado muy cercanas a mi pensamiento y me lleva a hacerme preguntas. ¿Para qué sirve el arte? ¿qué es realmente un acto artístico? ¿El objeto de arte es un objeto de consumo, de usar y tirar? ¿La acción casual, en la que el azar tiene mucho que ver, puede ser considerada un acto artístico? ¿Las estructuras visuales realizadas por personas no definidas previamente como artistas pero que presumen de un gusto “artístico” son arte? ¿El azar puede definir por sí mismo un concepto? A veces me encuentro con situaciones que definen, como píldoras envenenadas, posiciones ideológicas sobre el arte y su historia que superan con creces cualquier intervención conceptual u opinión intelectual sobre la definición del arte y el objeto del mismo.
Comentarios
Gracias por vuestro comentarios. Iré publicando más fotos sobre el tema.
Ciuco Gutiérrez
Hay que distinguir el hecho artístico del estético, el primero incluye al segundo pero el segundo no necesariamente al primero.
Una buena manera de aproximarse es el “Diccionario de las Artes” de Félix de Azúa, uno de los mejores textos sobre Arte que se han escrito. Su precisión y claridad son excepcionales y el lector exigente se siente reconfortado al leerlo.
La mejor entrada de este Diccionario es la referente a la Poesía. Dice:
“Sobre la poesía, cuanto menos se diga, mejor.
La poesía es la verdad del arte.
La verdad, para cada cual, es la resistencia al dolor durante una vida entera. Allá cada cual con su verdad.
Sin embargo la verdad para todos, es el tiempo que hace cada día y lo que en ese tiempo puede verse porque aparece a la vista de todos.
Por lo tanto la poesía no nace de la conciencia del poeta, sino de su coraje.
Y, en consecuencia, la poesía no es obra de los hombres o de algunos hombres sino de los meteoros, los cuales definen con toda exactitud lo que en cada momento puede verse.
Hay además, otra poesía que sí es obra de los hombres (o de la voluntad), pero sobre ella hay una enorme documentación periodística y un sinfín de departamentos universitarios que hacen inútil cualquier comentario”.
También es bueno señalar que Ernst H. Gombrticn citaba en “La imagen y el ojo” a Max Liebermann que recordaba a su vez a un profesor suyo, quien decía que “lo que no se puede pintar de memoria no se puede pintar”.
Saludos.
http://el-peletero.blogspot.com/
El arte se reconoce inmediatamente como una forma de verdad subjetiva, que contiene una realidad objetiva, porque alguien se ha dado cuenta de ella. es entonces cuando llamas a algo arte.
Great hmemar of Thor, that is powerfully helpful!
Toda obra de arte es objetual y, a la vez conceptual, por lo tanto, la separación entre ambas categorías, surgida en los años sesenta del siglo pasado, no es más que una convención taxonómica utilizada por aquella crítica que se dedica a digerir los fenómenos artísticos para reducirlos a etiquetas consumibles por las masas.
(Javier Maderuelo)
Es un provocación de Agustín López Bedoya, para animar el cotarro.